本文目录一览：
- 〖壹〗 、丁建荣|《湖南进入全民免疫时代感赋》
- 〖贰〗 、疫情中的温暖输送
- 〖叁〗、中华诗词学会是什么组织
- 〖肆〗 、张二常丨工作习诗两不误
- 〖伍〗 、丁建荣|《龙城后新冠时代》
- 〖陆〗、国粹艺术名家——陈志仁
丁建荣|《湖南进入全民免疫时代感赋》
《湖南进入全民免疫时代感赋》是丁建荣于2022年12月12日创作的一首反映新冠疫情时期社会状态与个人感悟的七言律诗 ，作者为国防科技大学退休干部 、湖南省诗词协会省直分会会长丁建荣。 以下是对这首诗的详细解读：诗歌原文新冠肆虐侵芙蓉 ，战疫三年过险峰 。戴罩随形羞作客，闻机变码怒填胸 。身因疠雾阴阳淡 ，食遇瘟情祸福浓。
疫情中的温暖输送
疫情中的西安得到了来自全国各地的温暖输送 ，包括物资 、人力、精神等多方面的支持，最终取得抗击疫情战的阶段性胜利 。具体如下：物资支援：一批批抗击疫情的救援物资紧急抵达西安 ，在疫情期间给予了西安雪中送炭般的温暖 。一袋袋代表着党和政府关怀的米面油及新鲜蔬菜分送城村群众 ，温暖了老百姓的心。
传递温暖，鼓舞抗疫士气：企业的捐赠行为不仅仅是一次简单的物资输送，更是一种精神上的鼓舞和支持 。在疫情的阴霾下 ，一线工作人员承受着身体和心理的双重压力 。
“众志成城战疫情 ，以‘参’作责送温暖”体现了社会各界在疫情期间团结一心、共克时艰的精神，以及企业通过捐赠物资等方式履行社会责任 、传递温暖的行动。防疫工作者的坚守与奉献面对严峻的疫情防控形势 ，防疫工作者们挺身而出 ，风雨无阻地坚守在抗疫一线，为生命保驾护航。
疫情下触手可及的温暖 ，体现在家庭陪伴 、亲情互动、科技联结与家国情怀的交织中 。具体如下：家庭陪伴：从“忽视 ”到“珍视 ”的温情觉醒日常琐碎中的母爱具象化：疫情迫使人们长时间居家 ，母亲从“厨房与家务的背景板”变为被聚焦的主体 。
在抗击疫情的战斗中，一线“疫 ”路战士们用行动书写责任担当 ，留下诸多温暖瞬间。不分昼夜 ，坚守采样岗位 2021年12月23日零时西安全面封城，高新区作为疫情最严重区域之一 ，防控形势严峻 。医务人员从12月18日起24小时随时听命调遣 ，不分昼夜开展工作 。累了 、困了，只能随地休息。
泉州晋江世界机场的广大党员群众在抗疫中展现了无私奉献与担当精神，用实际行动守护了旅客和社区的安全 ，传递了温暖与关爱 。迅速响应 ，奔赴抗疫一线 面对严峻复杂的疫情，泉州晋江世界机场的广大党员群众积极响应市委号召 ，义无反顾地奔赴抗疫一线 。
中华诗词学会是什么组织
〖壹〗 、中华诗词学会成立于1987年5月31日 ，是由中国作家协会主管、国家民政部注册登记的全国性文学类学会，是以促进中华传统诗词发展 ，弘扬祖国优秀传统文化为目的的非营利性专业学术机构。其主办的会刊《中华诗词》杂志月刊 ，现已成为全国发行量最大的诗歌杂志 。江苏郭石等三人 、上海鞠国栋 、天津张学忠等二人、筹委会顾问叶嘉莹 。
〖贰〗 、中华诗词学会是由中国作家协会主管 、国家民政部注册登记的全国性文学类学会，是一个以促进中华传统诗词发展 ，弘扬祖国优秀传统文化为目的的非营利性专业学术机构。以下是关于中华诗词学会的详细介绍：组织性质 全国性文学类学会：中华诗词学会在全国范围内开展活动 ，致力于中华传统诗词的传承与发展 。
〖叁〗、中华诗词学会成立于1987年，它是一个由全国各地的诗词爱好者和专家学者自愿组成的群众性学术团体 。这一性质决定了它不是由政府直接创办或管理的官方机构 ，而是具有相对独立性和自主性的学术组织。
〖肆〗 、中华诗词学会是国家级的学术机构。以下是关于其级别的详细说明：地位级别：中华诗词学会是一个非营利的专业学术组织 ，与中华书协等文化机构在地位上并驾齐驱，具有相当高的级别 。
张二常丨工作习诗两不误
张二常在工作之余坚持诗词创作，实现了工作与习诗两不误 。具体表现如下：工作方面带病坚守岗位：张二常年过半百 ，身体有病 ，心脏前些年下了支架 、脑部梗塞还没完全康复，但在抗击疫情中表现突出、工作积极。2020年春节初一在单位值班 ，日夜坚守、认真负责 ，深得同志们好评 、领导赞颂 。
抱膝是一种古代文人常有的行为，尤其在面对纷繁复杂的政务之时 。《三国志·魏志·高柔传》中记载 ，高柔在担任丞相仓曹属时 ，处理案件公正无私，勤勉不懈 ，甚至抱膝于文书之上 ，以至夜以继日地工作。这种情景生动地描绘了他面对繁重工作时的专注与执着 。
在现代生活中，“同行 ”一词也经常被用来形容同行业的工作者 。例如 ，《柳家大院》中提到：“张二和我的儿子同行 ，拉车。”这里“同行 ”是指与儿子一起从事拉车工作的张二 。此外，“同行 ”也可以指一同行走的人 。例如，《垂老别》诗中提到：“投杖出门去 ，同行为辛酸。
隙驹不暂驻 ，日听凉蝉悲 。 壮图哀未立，斑白恨吾衰 。夫子自南楚 ，缅怀嵩汝期。 顾予衡茅下 ，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗 。 脱君车前鞅 ，设我园中葵 。斗酒须寒兴 ，明朝难重持。 卷159_45 「白云先生王迥见访」孟浩然 闲归日无事，云卧昼不起 。有客款柴扉 ，自云巢居子 。 居闲好芝术 ，采药来城市。
苏轼说他韵高而才短，如造内法酒手而无材料（陈师道《后山诗话》引） ，是颇为中肯的 。 孟襄阳虽为唐山水诗之始作俑者 ，然其成就却居王维下，何也？一 因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远 。孟浩然一生不仕 ，心有不 甘 ，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。
丁建荣|《龙城后新冠时代》
《龙城后新冠时代》是国防科技大学退休干部 、中华诗词学会会员、湖南省诗词协会省直分会会长丁建荣于2022年12月14日创作的一首诗 ，全诗反映了后新冠时代的社会景象与个人感悟 。
国粹艺术名家——陈志仁
〖壹〗 、陈志仁是中华诗词学会会员 、中国书法家协会会员 ，在诗词和书法领域造诣深厚，作品多次获奖并被刊载 ，其书法作品风格独特 ，具有极高的艺术价值 。个人简介 陈志仁，男 ，1964 年生 ，大学文化，遵义市人。他是中华诗词学会会员 ，中国书法家协会会员 ，遵义市政协书画院书法师，遵义市书法家协会会员 。
〖贰〗、陈志仁，1940年出生于江苏省南京市 ，是一位在江苏人民艺术剧院享有盛誉的国家一级演员 。他不仅是中国戏剧家协会 、中国电视家协会以及江苏省电影家协会的会员 ，他的艺术成就在多个领域都得到了认可。
〖叁〗 、02年，归化城西忽拉格气村 ，一个姓陈的农民家庭迎来了一个男孩 ，父母请先生为他取名志仁，字之 ，他便是后来归绥省新文化运动的倡导者——陈志仁。
